告別五月天演唱會

我曾經是五月天狂熱分子，直到最後一次2012年在臺灣的演唱會之後，我不再參與演唱會。的確，演唱會是一個夢，大家一起狂歡，一起感動。仿佛在一個大型的KTV 房裏狂歡。

或許自己“長大了”，覺得自己的時間與資源應該投資在真正的夢想上。雖然我還是五月天的信徒，但我不再以參加演唱會為參拜五月天的儀式。而是把生活活成五月天的樣子，五月天一直都在我的唱機裏，也在生活裏。五月天已經影響了許許多多的年輕人，而我這個“老人”也就把位子退下來，讓不熟五月天的新信徒，更能接近五月天在演唱會所努力的成果。

五月天爲了給衆人埋下一個夢想的種子，而不眠不休的表演。而這夢想的種子，已在我的生活中發芽。所以不再需要種子，而是需要靠自己的努力，讓這種子以其他的養分滋養，並長成大樹。

“莫忘初心，方能始終。”

吳哥窟跑記

這是第一次除了新馬之外，第一次到海外參加半程馬拉松。

暹粒，柬埔寨，是個並不富裕的地方。曾在七、八年前到過柬埔寨，當時有很多童工與小孩攤販。雖然現在比以前多了很多遊客，也有了許多應運而生的觀光產業。其國家也立法保護兒童，不許兒童當街乞討與販賣。

八年前的我，還是個剛剛出來自助旅行，對於某些旅人的旅遊觀念，”多背一公斤“，覺得挺不錯，從而效仿其舉動。

我還依稀記得當時的衝擊是，我們前一天去孤兒院捐獻物資，如衣物、故事書與文具。但我我們抵達下一個旅遊景點，洞裏薩湖時，那裏的人們就把其收到的物資拿來變賣。這樣的情景讓我開始去反思“何謂善良？何謂善舉？”


我們在捐助的同時，是滿足自己的優越感還是以他們為出發點呢？我認爲我們在施捨的同時，需要照顧到他們的自尊與體恤他們的辛勞。我們生活在相對物資過剩的國家，而且我們有能力出國與消費。我們是不是能夠在消費的同時，而顧及對方的需要？這些年出國，我已經不太會與當地人減價，也盡量住在民居而不是大酒店。


由於主辦單位沒有給予紙杯，而是一瓶瓶五百毫升的礦泉水。由於每隔一到兩公里就有補給站，跑者不可能喝完一瓶五百毫升的水。有的跑者帶著跑，有的邊喝邊丟。滿街都是水與瓶子。在物資貧乏的國家，水的資源很珍貴。不是每個國家擁有乾淨的水源，尤其是東南亞國家。


在跑的時候，我看到一對夫婦跑者，一邊跑，一邊分零食。而男跑者從道路上撿瓶子剩下的水來補給。而我依樣畫葫蘆的學起來。或是故意跑到其身邊，與他分享瓶中的水。


這一次，跑得很慢，並一直反思到底我們是爲了什麽而跑？

晨起習慣養成

今年年初定下要成爲晨型人，當時的想法單純的想挑戰自己而已。
直到最近因爲工作上無法取得成就感，而且我已經在籌備著轉跑道了，
一切就只是等待的狀況。焦慮與不安的情緒一直圍繞著我。
再加上每天早上上班巔峰時間的人潮，讓我焦躁難安。每次來到辦公室總是抱怨一番。

爲了不要成爲老是抱怨的人，我下定決心的早起。
剛開始我依然無法提早上床睡覺，所以晨起的計劃失敗。
當我嘗試了二十一天不間斷的早起之後，而這晨起的習慣已被内化。


在這晨起習慣養成的過程中，我發現規律的生活能提升安全感，從而讓我不焦慮與迷惘。由於晨跑的關係，身體已漸漸不需要咖啡來提神。早上五點到五點半起床，六點十五分出門到辦公室附近，之後晨跑一個小時。還能在上班之前悠閒自在的吃早餐。

懂得控制自己的時間與狀態的人，才是真正的強大。
既然生活中有很多的無奈，不就把握自己能控制的狀態。

現在的我除了晨起，我下個目標是系統性整理閲讀的書單，並記錄起來深化我的知識系統。閲讀是我的嗜好，而系統性的思考與寫作是我需要學習的。

接下來爲了轉行的條件，同步進行的有證書課程與一些義工服務。

工作上無法學到的技巧，只能在上班前後去補足。 “工作不是爲了生存，而是要把個人的生活賦予意義，把一己的生命賦予光彩。”高希均教授。

 願接下來能堅持的走在通往夢想的路上。

〈筆記〉< 人際關係與溝通技巧 一〉

“Live for connection."

聯結，是人類生存的目的。

溝通在拉丁文的解釋是彼此分享，建立共同價值觀。而人際關係的建立是溝通互動的結果。

心理學告訴我們，人類除了需要食物、睡眠、性之外，與他人的互動也算是一種基本需求，而它的重要性遠遠超過我們之前的認知。所以，人類常常在尋找這種跟彼此互動所能帶來的好感。人類是群居生物，總是渴望著歸屬感，希望自己被他人所親近與接納。並與他人有著情感的聯結，而人也會希望通過自己而去影響他人。

隨著時間的演變，我們有很多管道與身邊周遭的人溝通。從以前的書信、電話、電郵到最近各種類型的網路即時通訊程式。看似我們的溝通越來越便捷，理應大家更容易取得歸屬感，並滿足情感上的需求。但隨著社會問題的增加，仿佛這些便捷的溝通方式，是個無情的殺手。

網路即時通訊像是綁架了我們的生活，形成隱形的壓力。老闆爲了要確定工作的進度，而把你和同事加進即時通訊的群組裏。可以知道你幾點上綫並回復。也能確認訊息是否已經傳達。情侶與朋友之間，用即時通訊的表情符號溝通來讓感情升溫。但若是其中一方已讀不囘卻會造成另一方的猜疑，並讓這關係而斷絕。

即時通訊有其限制性，畢竟每個人都有一套“溝通模式”與“解讀模式。”一段文字的解讀，會因接收者的經驗或當時的心情而加以解讀。若不了解對方的溝通模式與解讀模式，衝突就會形成。

由於之前曾經因爲即時通訊的溝通，而與友人的關係降至冰點。那次事件之後，我就少用即時通訊來溝通，除了資訊分享或約見安排之類。有時，一個眼神、握手甚至是擁抱都比上千個網路語言溝通來得有效。

陪伴者的界限

“ 陪伴者是透過自己生命累積的豐厚度在承接生命的重，因爲豐厚，所以可以接納生命狀態與變化，知道生命凡事有一定的時辰運行，不催逼，不延宕也不阻擋。”
 我還記得小學與中學時的我，大多數時候扮演著照顧人的角色，身邊總是有受傷的人來到我的身邊跟我訴苦。依然還是孩子的我，不知道如何拒絕。或許是無論在學校與家庭，我們被教育說要成爲“好孩子”“乖學生”“你是姐姐應該讓弟弟。”等教條。 

若自我存在感低，就會害怕被家人朋友忽略與遺棄，而一直漠視自己的感受與想法， 去討好那些給我們稱讚是“乖孩子” 的人。當長時間對自己的感受與想法的忽略，而使界限模糊。所以對於渴望被陪伴的人，我也不會拒絕。有時，我會覺得無力與挫敗感，尤其是當時以爲陪伴是一直接收對方的情緒，一直不回應的聆聽對方説話。而忘了其實聼那些具有情緒重量的話語，是一種沉重的負荷。再加上生命並非那麽豐厚能承接其他生命的重。 

若被陪伴者沒有覺察會以爲陪伴者一直都應該以“拯救者”的姿態在旁，如浮木般的緊緊抓著，而忘了陪伴者也會疲憊，也會需要愛與被關懷。 

曾經在車站，有個陌生人搭桌與我訴苦。她用詢問的方式並得到我的應允，而開始了她的訴苦。這位大嬸在乎身邊親人的感受，但自己卻有一些苦悶想抱怨上天對自己的不公，唯有跟我這個陌生人訴説並與我道謝聼她的訴苦。 

我與這位大嬸一樣，從不對在乎的好朋友訴説我的苦悶與抱怨。常常身為陪伴者的我，我知道那情緒話語的重量，所以我常對認識未深的朋友或是較年長的朋友訴説。曾經被朋友責怪說，我這樣很不夠朋友。朋友本該互相扶持，互相陪伴，而不是不對等的關係。被朋友責怪了過後，我學習示弱，承認自己的有限。對於朋友，我也會先詢問對方的狀況，才決定是否訴苦。 惟有願意對自己誠實的陪伴者、了解自己的生命歷史與起心動念的生命脈絡，才能分辨出何為他人與自身感受的不同，而確立界限與關係之間，才不至於陪伴者出現情緒耗竭。